痴 僧
1989年10月，我为演绎一段故事，不得不 到安庆迎江寺去查看一些资料。在文物室里，我被曾称为“安徽四老”的当代 画僧懒悟和尚的一组山水小品吸引住了，于是，我决定 放弃那一段故事，
1989年10月，我为演绎一段故事，不得不 到安庆迎江寺去查看一些资料。在文物室里，我被曾称为“安徽四老”的当代 画僧懒悟和尚的一组山水小品吸引住了，于是，我决定 放弃那一段故事，
岁月无情，日月如梭，转眼间 上本下空老和尚圆寂已三周年了。每当我 看到在佛菩萨圣诞日，从深圳 仙湖植物园大门口通往弘法寺的路上，诸多佛 教徒虔诚地三步一磕头或大拜上弘法寺，我眼前
今晚再看《暖春》今晚再看《暖春》，倍感真情的珍贵，爱，就在天地间，还有什么舍不下，还有什 么不能克服的呢？《小小一个人》：“小小一个人，奔走在天地间。他在寻找什么，你可知道
无常-江湖僧 黄昏的时候，你会听到一种鸟鸣，它的叫声，酷似“过江过河，过江过河”。虽然其音清冷，节奏疏淡，但你品味出来的却是“过江过河”的热闹、拥挤、杂乱和莫名其妙的忧
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什么叫禅呢？很简单，大家把那禅字破开，极简单的启示，无言说无文字，以这个为宗旨。禅呢，禅定的禅这边是“示”，那边“单”，就简单启示。什么叫简单启示呢？无言说无文字无形象，
静悟修 心平水韵葬尽浓情梦已休。沉浮数载意难酬，残笺点墨悲凉煮，素手轻弹曲凝愁，往事如烟空泣泪，佳期似梦枉凝眸。此心惆怅无从寄，一味禅茶悟里修。过客人 生中华新韵忙忙碌碌几回
仁贤 佛教崇尚饮茶，有“茶禅一味”之说。“茶”泛指茶文化，而“禅”是“禅那”略称，意为“静虑”、“修心”。“一味”之说则 是指茶文化与禅文化有共通之处。这个共通之处在于追
茶谓道，禅谓境。以茶味参禅，以禅心品茶，就是人们所追求的“茶禅一味”的境界吗？禅茶一味：品茶悟禅意，以茶味 参禅不论是从茶的角度谈禅，还是禅的角度谈茶，我总觉 得所有的文字是
茶谓道，禅谓境。以茶味参禅，以禅心品茶，就是人们所追求的“茶禅一味”的境界吗？禅茶一味：品茶悟禅意，以茶味 参禅不论是从茶的角度谈禅，还是禅的角度谈茶，我总觉 得所有的文字是
禅悟的空慧，是以空慧照见一切，以空慧 来扫荡心中对一切相的执著。因此心能安住于平等、慈悲心的境界。对一切相的本质，因清楚照见而不执著，不分别其高下，但却因 此而对一切相产生慈
一盏清茶，一炉熏香，一声丝竹、一阵古乐，于静静的夜色中，任思绪和心灵碰撞，任茶香和佛音相融。杯中飘舞着碧绿的叶，室内散发出清淡的香，伴着那 悠扬的丝竹古韵，走不出心的缠绵。