痴 僧
1989年10月,我为演绎一段故事,不得不 到安庆迎江寺去查看一些资料。在文物室里,我被曾称为“安徽四老”的当代 画僧懒悟和尚的一组山水小品吸引住了,于是,我决定 放弃那一段故事,
1989年10月,我为演绎一段故事,不得不 到安庆迎江寺去查看一些资料。在文物室里,我被曾称为“安徽四老”的当代 画僧懒悟和尚的一组山水小品吸引住了,于是,我决定 放弃那一段故事,
岁月无情,日月如梭,转眼间 上本下空老和尚圆寂已三周年了。每当我 看到在佛菩萨圣诞日,从深圳 仙湖植物园大门口通往弘法寺的路上,诸多佛 教徒虔诚地三步一磕头或大拜上弘法寺,我眼前
今晚再看《暖春》今晚再看《暖春》,倍感真情的珍贵,爱,就在天地间,还有什么舍不下,还有什 么不能克服的呢?《小小一个人》:“小小一个人,奔走在天地间。他在寻找什么,你可知道
无常-江湖僧 黄昏的时候,你会听到一种鸟鸣,它的叫声,酷似“过江过河,过江过河”。虽然其音清冷,节奏疏淡,但你品味出来的却是“过江过河”的热闹、拥挤、杂乱和莫名其妙的忧
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什么叫禅呢?很简单,大家把那禅字破开,极简单的启示,无言说无文字,以这个为宗旨。禅呢,禅定的禅这边是“示”,那边“单”,就简单启示。什么叫简单启示呢?无言说无文字无形象,
静悟修 心平水韵葬尽浓情梦已休。沉浮数载意难酬,残笺点墨悲凉煮,素手轻弹曲凝愁,往事如烟空泣泪,佳期似梦枉凝眸。此心惆怅无从寄,一味禅茶悟里修。过客人 生中华新韵忙忙碌碌几回
仁贤 佛教崇尚饮茶,有“茶禅一味”之说。“茶”泛指茶文化,而“禅”是“禅那”略称,意为“静虑”、“修心”。“一味”之说则 是指茶文化与禅文化有共通之处。这个共通之处在于追
茶谓道,禅谓境。以茶味参禅,以禅心品茶,就是人们所追求的“茶禅一味”的境界吗?禅茶一味:品茶悟禅意,以茶味 参禅不论是从茶的角度谈禅,还是禅的角度谈茶,我总觉 得所有的文字是
茶谓道,禅谓境。以茶味参禅,以禅心品茶,就是人们所追求的“茶禅一味”的境界吗?禅茶一味:品茶悟禅意,以茶味 参禅不论是从茶的角度谈禅,还是禅的角度谈茶,我总觉 得所有的文字是
禅悟的空慧,是以空慧照见一切,以空慧 来扫荡心中对一切相的执著。因此心能安住于平等、慈悲心的境界。对一切相的本质,因清楚照见而不执著,不分别其高下,但却因 此而对一切相产生慈
一盏清茶,一炉熏香,一声丝竹、一阵古乐,于静静的夜色中,任思绪和心灵碰撞,任茶香和佛音相融。杯中飘舞着碧绿的叶,室内散发出清淡的香,伴着那 悠扬的丝竹古韵,走不出心的缠绵。